俞跗 (五千年前)

根据《史记》俞跗是一位中古时代的一个医生。“俞跗”的意思是说他治病神效，甚至能起死回生。据此推断，可能是“愈、复”的谐音。支持这一推断的另一证据是，“俞跗”的“跗”字在不同的书中又可写作“附”或者“拊”。

他的诊断方法非常高明，他不但可以洞察人的五脏六腑，而且一眼就能看到疾病的根子所在，甚至预知疾病传播时要经过的经络、脏腑和腧穴。他治病时完全不用后世医生 (包括扁鹊、华佗) 使用的汤药、药酒、砭石、针刺、导引、按摩、药物热熨等治疗方法。一眼看到疾病的准确位置后，直接了当地割开皮肤，剖开肌肉，疏通经脉，接续筋腱，按治脑髓，取出心膈间病物，疏理膈膜，清洗肠胃，洁净五脏，或施行其它各种必需的手术操作。

特别的，他还使用熏灼九窍的方法以确定疾病传播的经络通道，通过炼养精气而达到变易病人形骸的作用。人们都说他能起死回生，使“死人复为生人”。或者称他“已成必治，鬼神避之”(什么病都能治，连鬼神都躲着他)。

他所作过的外科手术包括开颅、开胸和剖腹等大手术。后世能作这些大手术的人不多，现在我们确切知道的有扁鹊和华佗。华佗作手术要用“麻沸散”麻醉病人的，而俞跗却不用这种东西，因为他根本就不用任何药物。不过这并不意味着俞跗作手术时病人完全清醒、感觉正常，那是不可能的，那样大的手术！最可能的情况是，俞跗用了非药物麻醉，比如穴位点压麻醉，其效果和现在的针刺麻醉一样，但安全系数要高得多。并且我们也不能排除他会使用点穴止血、点穴定止病人活动能力等方法的可能性。这些方法后世都有人研究使用。

传说有一次，俞跗在过河时，发现一个掉河里淹死了的女人被几个人打捞出来准备埋葬，俞跗挡住他们询问死者掉进水里多长时间。抬尸体的人说，刚掉进水里，捞上来就断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先是摸了摸死者的脉搏，又看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。开始大家都不理解俞跗为什么要这样做。死者刚一吊起，就大口大口地往外吐水，直到不吐时，俞跗才叫人慢慢将死者解下来，仰面朝天放在地上，双手在死者的胸脯上一压一放。最后他拔掉自己的几根头发，放在死者鼻孔上观察了一阵，发现发丝缓缓地动了动，才放心地对死者家里人说：“她活过来了，抬回家好好调养吧!”

传说俞跗还有一次在山谷走路，忽见一个年轻的猎人不慎从悬崖上跌下来，被半山腰的藤条挂住脖子，上不去下不来，又喊不出声，俞跗正在着急时，迎面来了一个跛子老人，俞跗请老人设法把吊在半空的年轻猎人救下来。跛子老人一看，二话没说，取下腰间的弓箭，“嗖”的一声，射断藤条，猎人掉落在地，眼看着没气了。俞跗蹲下为死者切了脉，从地上采了一把野草塞进猎人鼻孔，又用手紧紧捂住猎人的鼻孔。时间不长，就把塞进鼻孔的草药喷出来。俞跗这才松了一口气，说了声“有救了！”跛子老人在旁边看到这样的医术，嘴里不停地说：“活神仙，活神仙！”

《史记》载：俞跗治病一不用汤药酒，二不用石针，三不用按摩，四不用膏药。即只需找到导致生病相应的特效穴位（腧穴），用砭术、跷引术疏通经脉，即可除去内脏之肓，皮下之膜的病因，当解除了致病的病因，即除去五脏六腑的不适，也恢复肢体、筋骨的健康。

在俞跗晚年的时候，黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人，用了很长时间，把俞跗的医术整理出来，纂成卷目，然而，还没有来得及公布于众，仓颉就去世了。后来，俞跗的儿子俞执，把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭到了大火，房屋、医书和俞跗、俞执全家人，一起化为灰烬。编辑 : 朱卫民，2023年7月17日

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