什麼是中醫人體幾何學?
朱衛民 醫師
2026年4月,斯坦福大學研究人員在世界頂級刊物Science上髮表了一項研究,引髮了人們對生命信息來源的新思考。長期以來,傳統生物學的核心觀唸是:DNA的信息複製需要模闆。也就是説,一段DNA要被精確複製,必須依靠另一段DNA或RNA作爲參考,遵循嚴格的鹼基配對規則:A對應T,C對應G。就像程序員按照代碼逐字輸入程序一樣,一步一步完成。
然而,新的髮現卻顛覆了這種以往的認知。通過對Dart3b的研究表明,在某些特殊情況下,蛋白質本身的空間結構也可能承擔信息組織的作用。它內部特殊的三維結構和形態,如同一個精密模具,某些化學分子進入之後,可以按照特定的空間規律自動排列。也就是説進入的每一個化學分子都與蛋白質摸具內特定部分之間有一個對應的關繫。這意味着什麼?意味着兩個重大事件,在微觀世界裡 :
1. 信息並不一定隻是冩在一行行符號之中,也可能存在於空間結構和形態之中。如果把傳統的信息看成“文字信息”,那麼形態則是一種“幾何信息”。
2. 對應法則,這是宇宙7大法則之一。宇宙間萬事萬物都有與其所對應的事物,宏觀的和微觀的都一樣,這裡的對應正是微觀形態之間的對應。”上之所有,下亦有之,下之所有,上亦有之。”
幾何學(英語:Geometry)簡稱幾何,是數學的一個基礎分支,主要研究形狀、大小、圖形的相對位置等空間區域關繫以及空間形式的度量。
幾何一詞源於《幾何原本》的翻譯,這本書傳入中國,由明末科學家徐光啟和利瑪竇翻譯,取“geo”的音爲“幾何”(明朝音:gi-ho),而“幾何”二字中文原意又有“衡量大小”的意思。用“幾何”譯“geometry”音義兼顧,確是神來之筆。
一. 古代中醫的人體幾何理論
中醫早在數千年之前就注意到人體的幾何形態與健康的關繫,比如舌診,將舌頭視爲一個平麵,然後分成數個區域,不同的區域代表不同內髒繫統。耳診、麵診、手診、足診,等等,雖然古人沒有用“幾何“這個單詞,但實際上這些理論與實踐就是中醫最早的人體幾何學,都屬於用幾何的方法來分析解決健康問題。
關於針刺技術,《素問.五常政》説:“氣反者,病在上,取之下;病在下,取之上;病在中,傍取之。”《靈樞·終始篇》雲:“病在上者下取之;病在下者高取之;病在頭者取之足;病在腰者取之膕。” 《素問,繆刺論篇第六十三》説:“夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右與經相幹,而佈於四末,其氣無常處,不入於經俞,命曰繆刺。”
近代和當代的幾個熱門針灸技術學習和應用了古人的這些思想和方法,催生出了交叉取穴,比如董氏針灸、譚氏針灸、王氏針灸等等,比如用左肘關節的穴位治療右膝關節的病,用左踝關節的穴位治療右腕關節的病。
”左病右治,右病左治 ”和”上病下治,下病上治”是古人給我們的兩個針刺原則,但這兩個原則沒有在同一片文章中出現,因此,長期以來很多醫生隻遵守一條原則而忽略了另一條原則,這實際上沒有交叉。比如左肩部的病在右肩部治療,右肩部的病在左肩部治療,這隻是交換,並不是交叉。 王氏針刺術的腕痛穴在對侧踝關節,譚氏在左肘關節治療右膝關節的病,這才是交叉,因爲這兩種技術都同時遵循了”左病右治,右病左治 ”和”上病下治,下病上治”這兩條原則,因此效果比其它的技術好很多,但是隻有”左病右治,右病左治 ”和”上病下治,下病上治”這兩條原則是不夠的。比如,腕痛穴在對側踝關節的前方,腕關節是一個近似橢圓的形態,腕關節的疼痛可以髮生在橢圓形的任何一點上,而腕痛穴卻是不變的,這樣進行治療,顯然不夠精準,這就是有時效果好,有時效果差甚至無效的原因。
以上幾個針灸方法都具有簡單的幾何傾向,但是都沒有離開經絡和穴位,也就是説,形態和結構不是唯一的信息的代表者。因此,不能夠稱爲真正的人體幾何學,上、下、左、右、交叉,這些詞都隻是具有指向作用而已。
那麼真正的用於針灸的人體幾何學有嗎?回答是有,那就是3C技術,即,交叉與本體對應技術,英語Crossing and Corporeal Correspondence (3C)
二. 中醫人體幾何學的髮展
2025年9月,在瑞典斯德哥爾摩的國際針灸學術研討會上,3C技術正式亮相,它完全不用傳統的經絡和腧穴的理論,也不需要知道神經血管循行的知識,而是僅僅以簡單的體表幾何方法爲依據進行治療,爲人類戰勝疼痛創造出一條新的路途。它以古老的中華文化、現代科學技術、現代分形理論爲基礎,在前人的交叉針刺的基礎上,首次提出了本體對應和同一軌道原則的概唸,即,人體每一個幾何部位都在遠處,根據其形態,可以找到一個或數個與它對應的部位。這樣的改進,大大地簡化了針灸師的學習、記憶和臨床操作,更加精準地選擇了按摩和針刺的部位,從而大幅度地提高了對疼痛治療的有效率和治愈率。
這個新方法的誕生與微觀世界裡的Dart3b遙相呼應。二者都揭示了生命體的真正的同一個秘密 ,形態就是信息,形態與形態之間的位置就是信息。它是一次跳出傳統經絡和穴位的固定框架,嚐試從人體空間對應關繫、幾何映射關繫中尋找新的治療思路的一次嚐試。它是對中醫人體幾何學的髮展。
這種探索的核心思想是:疼痛未必隻存在於疼痛的位置;局部也未必隻能作用於局部;人體不同區域之間可能存在空間映射關繫。如果把人體看成一張折疊起來的立體地圖,那麼某個區域的信息,也許會在另一個區域投影出來。當然,這些理論仍然需要更多嚴謹研究和臨床驗証。科學的髮展,從來不是答案的終點,而是不斷提出新的問題。然而無論未來研究如何髮展,有一點似乎越來越值得思考:生命或許不僅是一串代碼。生命也是一種結構、一種關繫、一種幾何秩序。
三. 3C技術對全息生物學的補充
通過對3C技術的學習、研究與實踐,我們髮現人體的幾個現象 :
1. 每一個局部都與整體相聯繫
所謂局部可以是一個完整的肢體,也可以是一個完整肢體的一個部分,也可以是一個更小的局部,可以以此類推,一直小到一個細胞。根據張穎清教授1983年創立的全息生物學,不僅第二掌骨存在有人體整體的信息,而且,不論是植物、動物,還是人體,每一個局部,直至每一個細胞都存在有整體的信息,隻要外部條件允許,它們就可以變成一個生命體的整體。也就是説,人體各個部位充滿着胚胎,即泛胚論,這一理論12年後被英國的克隆羊所証實。張穎清髮現,每一個長骨都存在有人體整體的信息,如果將手部的指骨和足部的趾骨也算爲長骨,人體的四肢共有88塊長骨,也就是説,對於治療一種疾病,我們僅在四肢就可以輕鬆地找到至少88個穴位。這就解釋了爲什麼各種各樣的針刺技術層出不窮,但它們絶大多數都是屬於臨床觀察得到的零散知識和經驗。也解釋了有時候紥針紥錯了地方居然也有效的現象。
2. 每一個局部不僅存在着人體整體的信息,還存在着自相似結構的信息,比如上肢與下肢就屬於自相似結構,它們的關節的數量、骨骼的數量、運動的模式、肱骨與股骨的形態、尺、橈骨與脛、腓骨的形態、手和足的骨骼及關節的數量和形態都很相似,説明它們屬於自相似結構。再進一步往細分,上臂與大腿也屬於自相似結構,前臂與小腿、手與足都分別屬於自相似結構。
3. 從衆多的針灸臨床實踐中我們還髮現,每一個局部不僅存在着整體的信息,存在着自相似結構的信息,還存在着不相似結構的信息,比如軀幹和上肢、軀幹和下肢、軀幹和頭頸部,都屬於不相似結構,但是,軀幹上卻可以分別找到與它們的完整對應區域。利用這些對應關繫,在治療疾病的時候,我們可以找到更多的有效的穴位。
上麵第二條和第三條是3C技術對全息生物學內容的補充,我們可以用幾何學的方式表達則更加清楚。
需要説明的是,在上述3條中,唯獨第二條所表達的對應關繫最爲強烈,即每一個局部存在着自相似結構的完整信息,根據這個信息結合同一軌道原則和交叉原則,在疼痛的治療上取得了最快、最好的臨床治療效果,它的簡便、迅速、高效常常令人驚喜,這正是3C技術的基本原理。3C技術和中醫人體幾何學的髮展並不是對經絡理論的否定,恰恰相反,它們驗証了傳統的經絡理論的 « 無處不經絡 »和« 無處不穴位 »的核心思想,不用經絡就等於用了無數條經絡,沒有穴位就等於有了無數個穴位 ,使得臨床應用變得快捷、高效、瀟灑、快樂。
四. 如何理解人體幾何學
一本書的信息來自文字排列;一座建築的信息來自空間佈局;一段音樂的信息來自音符關繫;生命的信息,也許不僅來自鹼基順序,還來自三維結構的組織方式。
形狀,本身就是一種語言。這是一個極其有意思的思考。過去,我們習慣把生命想象成一本冩滿密碼的書。而現在,人們開始意識到,生命更像是一座巨大的立體建築。文字固然重要,但結構同樣重要。
事實上,在自然界中,幾何規律早已無處不在。雪花的六角形結構;蜂巢的正六邊形排列;向日葵種子的螺旋規律;貝殼的對數螺線;銀河繫的旋臂結構;樹木分枝與人體血管網絡;這些看似毫無關聯的事物,卻常常遵循相似的數學規律。現代科學稱之爲分形、自相似結構。
所謂自相似,就是整體與局部、局部與局部,存在相同的組織規律。放大一個局部,竟然還能看到整體的影子。自然界仿佛一直在重複使用同一套設計方案。微觀世界如此,宏觀世界亦如此。人體同樣如此。
中醫數千年來對人體的認識,與現代解剖學有很大不同。現代解剖更關注具體器官、組織和生化過程,而中醫則更重視整體結構關繫,主張人體各個部位都有與其相對應的幾何學思想。
所謂人體幾何學,不隻是研究人體長什麼樣,而是研究:形態之間如何關聯;位置之間如何映射;結構之間如何傳遞信息。如果傳統醫學更多研究“物質”,那麼人體幾何學可能更關注“關繫”。因爲生命真正神奇的地方,並不是單個器官,而是它們之間如何組織。一個細胞本身並不複雜;一個神經元本身也並不複雜;
但數以億計的細胞按照特殊結構排列後,卻産生了意識、思維、情感和生命活動。複雜性來自關繫。信息也來自關繫。
古人説:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”也許過去我們一直在研究“器”,而未來,人類將逐漸開始理解“形”。因爲形態不僅塑造物質。形態本身也承載信息。而人體幾何學真正的意義,也許就在於此:從看見身體,走向理解結構;從研究局部,走向理解整體;從觀察形狀,走向髮現生命背後的秩序。
你可能聽過結構主義的那句名言: 意義不是來自實體本身,而是來自結構,就是説一個東西之所以有意義,不是因爲它自己拽着意義出生的,而是因爲它在整個關繫網絡裡佔了一個特定的位置。舉個簡單的例子,人體的肢體的一個部分,左手食指的中節指骨,它之所以叫這個名字是由於它所處的位置決定的,我們髮現這個名稱在人體的其它部位也能找到,右手也有一個同名的這個結構,雙腳也有相似的結構,這樣就有了對應這個現象,這種對應完全是因爲它們的幾何形態和幾何位置所決定的,沒有其它任何附加條件或深層的理論。
根據結構主義,形態就是本質,一張桌子,你一看就知道它是桌子,隻是因爲它的形態,它的形態有別於茶幾、椅子、闆凳等等。
綜上所述,雖然,中醫在幾千年前就論述了人體幾何形態及其對應關繫,但現在應該正式地將人體幾何學列爲一門學科,從臨床實踐中髮現,用幾何方法治療疼痛遠比傳統的經絡方法要精準、快速、簡潔的多。
希望本文能夠起到拋磚引玉的效果。
關於中醫幾何學的更詳細的信息請訪問國際自然健康協會網站 https://santemtc.com
謝謝您的關注。
2026年5月24日於日內瓦
您一定對下面的文章也感興趣 :
2. 中醫與《孫子兵法》
5. 神奇的療效離不開大愛











