俞跗 (五千年前)

根據《史記》俞跗是一位中古時代的一個醫生。「俞跗」的意思是說他治病神效，甚至能起死回生。據此推斷，可能是「愈、復」的諧音。支持這一推斷的另一證據是，「俞跗」的「跗」字在不同的書中又可寫作「附」或者「拊」。

他的診斷方法非常高明，他不但可以洞察人的五臟六腑，而且一眼就能看到疾病的根子所在，甚至預知疾病傳播時要經過的經絡、臟腑和腧穴。他治病時完全不用後世醫生 (包括扁鵲、華佗) 使用的湯藥、藥酒、砭石、針刺、導引、按摩、藥物熱熨等治療方法。一眼看到疾病的準確位置後，直接了當地割開皮膚，剖開肌肉，疏通經脈，接續筋腱，按治腦髓，取出心膈間病物，疏理膈膜，清洗腸胃，潔凈五臟，或施行其它各種必需的手術操作。

特別的，他還使用熏灼九竅的方法以確定疾病傳播的經絡通道，通過煉養精氣而達到變易病人形骸的作用。人們都說他能起死回生，使「死人復為生人」。 或者稱他「已成必治，鬼神避之」(什麽病都能治，連鬼神都躲著他)。

他所作過的外科手術包括開顱、開胸和剖腹等大手術。後世能作這些大手術的人不多，現在我們確切知道的有扁鵲和華佗。華佗作手術要用「麻沸散」麻醉病人的，而俞跗卻不用這種東西，因為他根本就不用任何藥物。不過這並不意味著俞跗作手術時病人完全清醒、感覺正常，那是不可能的，那樣大的手術！最可能的情況是，俞跗用了非藥物麻醉，比如穴位點壓麻醉，其效果和現在的針刺麻醉一樣，但安全系數要高得多。並且我們也不能排除他會使用點穴止血、點穴定止病人活動能力等方法的可能性。這些方法後世都有人研究使用。

傳說有一次，俞跗在過河時，發現一個掉河裏淹死了的女人被幾個人打撈出來準備埋葬，俞跗擋住他們詢問死者掉進水裏多長時間。擡屍體的人說，剛掉進水裏，撈上來就斷氣了。俞跗讓他們把屍體放在地上，先是摸了摸死者的脈搏，又看了看死者的眼睛，然後又讓人找來一條草繩，把死者雙腳捆綁好，倒吊在樹上。開始大家都不理解俞跗為什麽要這樣做。死者剛一吊起，就大口大口地往外吐水，直到不吐時，俞跗才叫人慢慢將死者解下來，仰面朝天放在地上，雙手在死者的胸脯上一壓一放。最後他拔掉自己的幾根頭發，放在死者鼻孔上觀察了一陣，發現發絲緩緩地動了動，才放心地對死者家裏人說：「她活過來了，擡回家好好調養吧!」

傳說俞跗還有一次在山谷走路，忽見一個年輕的獵人不慎從懸崖上跌下來，被半山腰的藤條掛住脖子，上不去下不來，又喊不出聲，俞跗正在著急時，迎面來了一個跛子老人，俞跗請老人設法把吊在半空的年輕獵人救下來。跛子老人一看，二話沒說，取下腰間的弓箭，「嗖」的一聲，射斷藤條，獵人掉落在地，眼看著沒氣了。俞跗蹲下為死者切了脈，從地上采了一把野草塞進獵人鼻孔，又用手緊緊捂住獵人的鼻孔。時間不長，就把塞進鼻孔的草藥噴出來。俞跗這才松了一口氣，說了聲「有救了！」跛子老人在旁邊看到這樣的醫術，嘴裏不停地說：「活神仙，活神仙！」

《史記》載：俞跗治病一不用湯藥酒，二不用石針，三不用按摩，四不用膏藥。即只需找到導致生病相應的特效穴位（腧穴），用砭術、蹺引術疏通經脈，即可除去內臟之肓，皮下之膜的病因，當解除了致病的病因，即除去五臟六腑的不適，也恢復肢體、筋骨的健康。

在俞跗晚年的時候，黃帝派倉頡、雷公、岐伯三人，用了很長時間，把俞跗的醫術整理出來，纂成卷目，然而，還沒有來得及公布於眾，倉頡就去世了。後來，俞跗的兒子俞執，把這本書帶回來交給父親修訂。不幸全家遭到了大火，房屋、醫書和俞跗、俞執全家人，一起化為灰燼。

編輯 : 朱衛民，2023年7月17日

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